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第644章 不谈酷刑


人和动物的根本区别是,人有为人的道德标准,行事的规范。

        牲畜是没有礼义廉耻之规的,也就不存在行为的约束能力和自我的修养一说。

        它可以当众屎尿齐下,亦可以路边**。

        但是人类有上下五千年的文明传承,儒家道家的礼法约束。

        历来为了统治和规范民众的行为,三千多年的黑暗封建历史,都在竭尽全力,灌输儒释道精神。

        他们的根本目的,不是让整个人类的文明jin ru一个新的历史时期,而是先推送他们的王政走向稳定的展。

        人民不懂文化,它无法得以传达它的剥削统治的意图。

        人民不知道顺从,作为封建统治阶级它就不可能有物质资源。

        所以他们不断的在寻找驯服民众的一种工具,那就是封建统治阶级一直传承,不断借鉴的的帝王之道。

        思想上用传统的礼义廉耻来规范民众的日常生活。

        但是各种文化典籍和私塾学院,和民众是距离遥远的事实。

        所以说教,不能达成民间的统治效果,它就转而用酷刑。

        所谓的刑罚——酷刑,它来自古老的一系列对牲畜的屠宰仪式。

        整个屠杀牲口的过程,其本身就是血淋淋的一种刑法。

        为了使得民众从内心惧怕和表面以臣服,酷刑无疑是极野蛮,不人道的残酷行为。

        那它为何能产生,而且在中国历史上为何能存在如此长久呢?

        有近代的学者认为:“酷刑的产生,主要是因为人与人之间的利害冲突和社会中的等级制度。”

        像中国历史上有名的暴君商纣,因为大臣比干,对他暴虐百姓的行为极度不满而直言面谏,商纣感到自己的“天威”被犯,于是他对比干说:“人们都说圣人的心有七个孔窍,你如此仁慈是不是也长了一颗七孔之心呢?我一定要看一看。”

        于是商纣当场便命武士用利刀剖开了比干的腹,挖出了比干的心脏。

        这是一种残暴的屠杀,势必会被人唾弃。

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