第356章 禅分南北

见他们都是点头，韩诺又是笑道：在上界，佛门的势力也不小，不比道门差多少所以，我也不想赶尽杀绝&1t;/p>

        咦&1t;/p>

        韩诺这话，却是让天僧地尼等人都是吃了一惊，随即而来的便是欣喜。&1t;/p>

        他们虽确信佛法广大，但因为没有人前显圣的实例，至少中原这边没有，信心自然有些不足。&1t;/p>

        如今听到韩诺这下凡神将的亲口承认，却是让他们的信心一下子就起来了，便如同前边亮起了指路明灯一般。&1t;/p>

        韩诺却又说道：只是，这佛门的争议颇大&1t;/p>

        什么&1t;/p>

        燕王心中却暗道：果然是先扬后抑的节奏。&1t;/p>

        韩诺道：佛门劝人向善的做法是很好的，但要人等待来生却未免太过消极。而且，佛魔之分只在一念之间，佛老成魔，魔老成佛，这却是最让人诟病的地方。&1t;/p>

        什么&1t;/p>

        佛老成魔，魔老成佛&1t;/p>

        如果说方才韩诺先扬后抑的做法，天僧地尼等人也是转念间就明白过来，并没有太过放在心上的话，那么现在韩诺这一句话可就真正吓到他们了。&1t;/p>

        便是连燕王阴后也都皱眉。&1t;/p>

        韩诺不理他们心中震撼，继续说道：就像你说的那样，佛门修行注重心的修行，而心中念头哪里有那么容易控制，一不小心便要入魔&1t;/p>

        怎么会&1t;/p>

        天僧地尼与达摩等人虽是知道修佛道路艰难，却还真没想过会因此入魔的可能。&1t;/p>

        韩诺并不擅长口才，相比动口，他更擅长动手&1t;/p>

        但他现如今转职天行者，不能再随意大开杀戒，能动口的时候还是先试试动口吧。&1t;/p>

        至少。现在还有着信息不对称的优势，糊弄一下剧情人物的把握还是有的。&1t;/p>

        韩诺这时便向天僧问道：你创建的是净念禅院，既然有一个禅字，那想必走的是禅宗的路子。按照上界的说法，禅宗又名佛心宗，直指人心。见性成佛你的道路可也是如此&1t;/p>

        天僧默然点头。&1t;/p>

        禅宗分有两条路子，一为渐悟，一为顿悟。渐悟者，是以坐禅观定法为依归，渐进禅法，渐修菩提。既以净念为名，那你修的是渐悟法，对吧&1t;/p>

        天僧继续点头。&1t;/p>

        一旁一直沉默的达摩这时却突然问道：那何为顿悟&1t;/p>

        达摩一副明显西域人的长相，韩诺之前还以为就只是普通的西域护僧而已。但这时看他竟然出声问话，天僧地尼都没觉得不妥，显然身份不低。&1t;/p>

        韩诺问道：你是谁&1t;/p>

        阿弥陀佛贫僧达摩。&1t;/p>

        韩诺眨眨眼，想了想，又问道：菩提达摩菩提多罗&1t;/p>

        达摩心中一惊，菩提多罗正是他原来的名字，后来才改名成菩提达摩，这事即便是天僧地尼这两位师兄师姐都不曾知晓。却不曾想竟然被这神将一言道破。&1t;/p>

        达摩终于彻底相信了神将的神异，答道：正是贫僧&1t;/p>

        韩诺道：我下来之前。曾听人说起过，有些人要注意，你也是其中一个。&1t;/p>

        达摩心中更惊，忙道：阿弥陀佛这是贫僧的荣幸。&1t;/p>

        韩诺笑了：呵呵，被我注意到，可未必是好事&1t;/p>

        达摩沉默。他知道韩诺这话未尽之意是什么，但他无法接话。&1t;/p>

        韩诺没去纠结这个，只是说道：顿悟之法，只论见性，不论禅定。解脱有为皆是二法，不是佛法佛法是不二之法。&1t;/p>

        有一则小故事，讲的就是这禅宗顿悟与渐悟之法，你们可想听听&1t;/p>

        天僧等人都是好奇，道：阿弥陀佛神将请讲&1t;/p>

        韩诺便说道：据说，某位禅宗祖师，有一天要考校弟子禅解深浅，准备传与衣钵，便将众弟子招来，命各作一佛偈以呈验。&1t;/p>

        当时那位祖师座下为的弟子法号神秀，当即作了一佛偈：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。&1t;/p>

        好&1t;/p>

        听到这佛偈，天僧当即便是叫好。&1t;/p>

        这佛偈正合了他的修行道路，他自然是要叫好。&1t;/p>

        确实说得好&1t;/p>

        地尼亦是赞道。&1t;/p>

        阿弥陀佛&1t;/p>

        达摩也口宣佛号，以示赞同。&1t;/p>

        禅宗创始人即为菩提达摩，下传慧可僧璨道信，至五祖弘忍下分为南宗惠能北宗神秀，时称南能北秀。&1t;/p>

        禅宗也是自那时起正式划分顿悟渐悟之分，亦即南顿北渐。&1t;/p>

        禅宗四祖是道信，之前八荒城中已经被韩诺给杀了。&1t;/p>

        且不说这时代乱的，既然在这个世界有道信，那韩诺为避免跟五祖弘忍撞车，隐去了名讳，只以某位禅宗祖师称呼，但是神秀之名倒应该没有问题。&1t;/p>

        韩诺接着说道：当时那位禅宗祖师看后，劝众弟子时常诵念，说如能依此修行，亦得胜果。&1t;/p>

        后来，众弟子中有位叫慧能的，觉得这一佛偈还不够，未能尽显佛法精义，便又改作一偈，言道：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃&1t;/p>

        这&1t;/p>

        这一佛偈单独听起来，是云山雾罩的，不着边际，但结合神秀那一佛偈，却正是将佛法精义阐述得淋漓尽致。&1t;/p>

        别说天僧地尼达摩等精修佛法之人，便是燕王阴后听了都深有感触。&1t;/p>

        后来呢地尼问道。&1t;/p>

        后来&1t;/p>

        韩诺笑了：后来慧能得了那位禅宗祖师衣钵，却被迫离开南下，那禅宗传承自此分裂南北两支，然后就有了南能北秀南顿北渐的说法。&1t;/p>

        噗哧&1t;/p>

        阴后听完便笑了。&1t;/p>

        前边还是阐述佛法精义，引人入胜，后边却是急转而下，成了勾心斗角的权势斗争，这画风转变得太快了好不好&1t;/p>

        也难怪阴后笑&1t;/p>

        天僧地尼达摩及其身后一众弟子的脸色都不大好看。&1t;/p>

        韩诺收敛笑容，说道：所以说，这佛可不好修，一个不慎，便是行差踏错，遗臭万年的下场。&1t;/p>

        韩诺这话说得是重了些，可是若跟佛老成魔的说法结合在一起，倒也不算大错。&1t;/p>

        天僧等人听了，心中却自然是不舒服。&1t;/p>

        地尼便问道：神将大人对佛门有偏见未完待续。&1t;/p>

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